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尹建莉:艺术教育应该是甜的

【摘要】很多的父母,当他仅仅面对幼小的孩子时,心底柔情万种,发誓要让孩子幸福,包括要孩子去学一门才艺,最初的动机也往往单纯,只是要孩子有一项特长,有功课以外的爱好。

可一旦孩子进入学习程序,不少家长很快就忘记了这个初衷,放不下“学习就要吃苦”这样的教条,最终把艺术教育做到了“兴趣爱好”的反面。

艺术教育应该是甜的

孩子学才艺需要吃苦,需要家长拿着鸡毛掸子站在旁边监督,这是近年来流行的一种误导。误导的直接后果就是,在艺术教育中,人们不再关心艺术的娱乐价值,只关心它的实用价值。只强调才艺学习要吃苦,却不去懂得带孩子品味其中的甜美。例如有的人舍得每月花几千元给孩子找音乐辅导老师,却一年都不舍得花500元带孩子去听一场音乐会。艺术的趣味性在不合理的手段之下被慢慢消解,生命中本该最可口的果子渐渐变得酸涩。

某天,我打开电视,很偶然地看到当时被媒体猛烈炒作着的一位号称“虎妈”的女嘉宾,正在说她女儿学钢琴的事。“虎妈”曾出过一本家教书,书中讲述了她对孩子严格控制,为了逼孩子在功课及钢琴方面取得好成绩,不惜采用羞辱孩子的办法。在那天的电视中,“虎妈”照例在节目中宣传自己的做法。支持她的另一位男嘉宾为佐证她的观点,语气铿锵地说,朗朗能有今天,就是他爸爸用大耳光抽出来的!他的话博得了旁观席上的笑声和掌声——这就是一些浅陋粗俗的教育观点在现实中得到的优越的待遇——因其浅陋粗俗,反而特别容易传播。赤裸裸的庸俗成功学,总有与之相匹配的粗俗教育方式来呼应。

我非常欣赏我国钢琴家郎朗的演奏,也赞美他给中国人带来的自豪,但非常不喜欢近年来媒体宣传中所宣称的他父亲的粗暴。拆一间房子只需一把镐头,盖一间房子却不知要动用多少东西。如果想把一个天才变成蠢材或变成一个心理变态者,确实光有大耳光就够了;但如果说大耳光抽出一个杰出的钢琴家,这相当于说一个农夫抡着镐头在土堆里乱刨乱挖就能造出一间宫殿,或者说一个铁匠天天抡着锤子去敲打一块铁皮,就可以把它敲成一枚发射到太空的火箭。如此逻辑,只要稍微动用一下我们的常识和理性,就知道这是多么可笑。

全国乃至全世界的“郎朗”为什么凤毛麟角,因为他的成功,必须是多方面条件协作的一个成果。自身天赋、父母的影响、教师水平、个人努力、经纪人的能力、机遇,等等,缺一不可。在他的整个学艺过程中,郎朗像任何一个孩子一样,可能有懈怠、痛苦,也有和家长的冲突等这些负面的东西,但这些东西一定不构成他艺术学习生活的主体。至于他父亲那句“名言”——练不好琴,要么跳楼,要么喝药去死——假如真这样说过,这也只是一个偶然事件,绝不可能是父子相处的常态。可能是媒体放大了一个偶然的细节,或者是他本人在品尝胜利果实时,对过往的某个不愉快细节进行了夸张回忆,夸大了它的影响和意义。

心理学研究表明,人在回忆一件事时,会依自己的心理需求对材料进行加工,下意识地挑选出那些对自己有利的部分,或者是对过往事实进行合理解释。所以一些人在谈到自己的某个成功时,对一些健康因素视而不见,却归纳为自己的成长得益于早年父母的打骂或老师的惩罚。这是其潜意识不愿接纳过去某种令人不快的经历,通过美化让它变得能够为自己接纳。这是一种下意识的自我掩饰和自我疗伤行为,只是当事者很难辨识这种心理。

“虎妈”节目现场,一个二十多岁的女孩子动情地对这位女嘉宾说:“如果我遇到一位像您一样的妈妈,我的钢琴就可以达到很高的水平了。”她的话在现场唤起一片认同——正因为太多的人持有如此幼稚的逻辑,在许多教育问题上进行浅薄的因果关系推理,所以“虎妈教育”才有一定市场,而生命和教育的加减法不是这样计算的。

女孩的假设只有部分成立。如果她遇到一位像虎妈一样的家长,她最多有10%的可能学好钢琴,有1%的可能喜欢钢琴,但有90%的可能厌恶钢琴并罹患某种心理障碍。我在这里提到“虎妈”,完全无意去评价她个人,相信她是位出色的女性,同时也相信她在家庭生活中应该不是书中表现的那样,这里只是要批评她所代表和推广的“严厉教育”概念。

音乐、绘画、舞蹈、打球、下棋等这些活动本来是人类的娱乐行为,依儿童的天性是喜欢学习这些东西的。可现在,才艺学习成了苦差事,“兴趣班”经常变成“折磨班”。究其原因,最根本是成年人忘记了为什么要对孩子进行艺术教育。

有位家长跟我说,她女儿三四岁就表示出喜欢大提琴,很想学。但老师说琴太大了,需要等到孩子6岁才可以学。孩子等得简直有些迫不及待。终于盼到可以学习的年龄,孩子开始时不知有多兴奋。由于妈妈工作忙,学琴主要由爸爸陪着。孩子和爸爸一直相处得非常好,做父亲的非常疼爱女儿,以前父女关系一直很好。自从学琴后,做爸爸的认为要想学好艺,就得严格要求,每天很辛苦地陪孩子练琴,发现孩子拉得不好,就用小棍打手。错第一次打一下,错第二次打两下,依此类推,而且在发现孩子不专心时,会发脾气。经常弄得孩子一边拉一边哭,不但很快产生厌学情绪,不再想学琴,跟爸爸的关系也不亲密了。当妈的私下跟老公沟通过多次,认为不该这样逼孩子。老公生气地说,学习哪有不吃苦的,并搬出自己从网上看来的郎朗父亲发飙的例子为证。

这位家长给我写信的目的是想求得一个在无法改变老公的情况下,如何让孩子快乐学琴的办法。我如实相告,没有这样的办法。以痛苦的方式让孩子有一种“特长爱好”,这几乎是妄想,孩子最多可以获得“特长”,不可能获得“爱好”。我不知这位父亲最终是否会改变,如果他这样一意孤行,天天如此“严格要求”孩子,一个天才的大提琴手估计是要被他扼杀,而一个心理障碍者可能就要产生了。

很多的父母,当他仅仅面对幼小的孩子时,心底柔情万种,发誓要让孩子幸福,包括要孩子去学一门才艺,最初的动机也往往单纯,只是要孩子有一项特长,有功课以外的爱好。可一旦孩子进入学习程序,不少家长很快就忘记了这个初衷,放不下“学习就要吃苦”这样的教条,最终把艺术教育做到了“兴趣爱好”的反面。

教育家卢梭说过:野蛮的教育为了不可靠的将来而牺牲现在,使孩子受各种各样的束缚;为了替他在遥远的地方准备他可能永远也享受不到的所谓幸福,就先把他弄得那么可怜。即使说这种教育在目的方面是合理的,但把孩子置于不可容忍的束缚之中,硬要他们像服刑的囚徒似的连续不断地工作,欢乐的年岁是在哭泣、惩罚、恐吓和奴役中度过,这种做法对他们没有一点好处。

功利教育思想几乎决定了家长或教师必然热爱简单粗暴的教育方式,认为把孩子打一顿他就乖了,不允许考B他就拿回A了,骂他是垃圾他就羞愧万分地变成黄金了,不好好弹钢琴给个大耳光他就用功得像贝多芬了……功利教育眼里只有“物”没有“人”;只要社会衡量标准,不在乎儿童内在的感受;只关注孩子学到了什么技巧,不关注他是否体会到了美和愉悦。

教育过程不是企业生产流水线,所以不是严格控制每个环节,最后就会出产一个好产品。产品没有生命,不需要关照它的个性,越接近统一标准越好;而孩子是有血有肉的,每个孩子都独一无二,有着庄严的内在秩序。家长和教师的意图都无法直接注入孩子的意识,而要经过孩子心理的发酵和转化。情绪的力量是巨大的,几乎决定了教育的质量,这正是教育的微妙之处,也是教育的困难之处。

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