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孩子小,就应该没有审美?别闹了!

【摘要】换季的时候,要给小鹿买双单鞋。给孩子买鞋,得去实体店试。于是,一家三口,去了小区附近的店里去看鞋子。找到一双栗色,上带有桔红色装饰的鞋,非常秋天的感觉,让小鹿试一下,小家伙不干,死活不穿那双鞋子。

换季的时候,要给小鹿买双单鞋。给孩子买鞋,得去实体店试。于是,一家三口,去了小区附近的店里去看鞋子。找到一双栗色,上带有桔红色装饰的鞋,非常秋天的感觉,让小鹿试一下,小家伙不干,死活不穿那双鞋子。

重新拿了一双,问小鹿喜欢不喜欢,小鹿满心欢喜欢地答应道:“喜欢”。在店主帮他试鞋的时候,他还主动说:“阿姨帮你穿鞋。”小伙子还分不清“你”“我”。穿上那双鞋之后,就哒哒哒跑出去了。换季的鞋至少得两双吧,于是我们买了一双自己认为很美的鞋,又买了一双小鹿喜欢的鞋。

我们的算盘是,回去之后,那双小鹿不喜欢穿的鞋,在适当引诱之下,他可能就会穿了。我们错了,我们用各种方式“骗”,用各种美妙的词语形容那双鞋的美貌,孩子都置若罔闻,爱搭不理。看来,小鹿已经有了自己的审美了。

孩子不知道和鞋子前生积了多大的冤仇,在家里,总是不喜欢穿鞋。我们告诫了好多次,说是受凉,而且光脚容易滑到。小家伙于是改变了策略。找着一切机会,甩掉一只鞋,只穿一只鞋在家里走来走去。鞋子东一只西一只。于是家里人陷入了不断为小鹿找鞋的循环过程中。

回归正题,因为小鹿不喜穿鞋,于是我找到了之前给小鹿买的地板袜,一双亮蓝一双苹果绿。我一直自认为小鹿喜欢的是蓝色。于是给小鹿买的各种东西以蓝色居多。于是,这次给小鹿先穿的是就是蓝色的。他一点没反抗地穿上。当绿色的袜子拿出来之后,小伙子不干了,说是蓝色的丑,要穿绿色的。

去商店里要重新再给他买一双地板袜,七八种样子,小鹿都不喜欢。问,喜欢什么,小鹿回答说是绿色的。拿来绿色的,小鹿说,不要上面有眼睛的。

简约风格,是妈妈修炼了10年才获得的审美,你小子,这么小就这么懂了。

实际上,在更早之前,小鹿就已经有审美了,亲戚给了一个牛仔帽,小鹿一直不肯戴。当时,我只是以为这是个个别现象。

如今,给小鹿安排好的衣服也得经过他的同意。如果他不愿意穿,觉得那件“丑”,那定然是不会穿的。

什么是“丑”,什么是“美”,小伙子有自己的标准,比如,妈妈美不美,小伙子的答案一定是“美”。

妈妈的衣服就不一定了。有一次,我试了一顶黑色礼帽,戴给小鹿看,想咨询一下他的意见。没想到,小鹿一看,脸立马变了,做出一副快要哭出来表情。于是,我不舍地放弃了那顶帽子。昨晚,我穿了一件花朵睡裤,小鹿说不要妈妈穿这件。问了原因,回答了一个字“丑”。

奶奶来照顾小鹿,对于小鹿挑衣服的这种行为非常不耻,经常说“小缝缝(家乡话),还懂得美丑。”即使这样说,奶奶也还是会尊重小鹿的选择。

除了衣服之外,小鹿很注重他的玩具车的摆放。有秩序也是一种审美。他会将他所有的车,按照停车场的方式一字摆开,非常整齐。

这些,都标志着孩子进入到了一个关键期:审美敏感期。孩子的审美敏感期一般出现在执拗敏感期之后,且是螺旋式发展的。执拗敏感期是从2岁开始的。对美的感受也是在这个阶段开始萌芽。

孩子对美的追求,对大人的反抗,都在向我们说明着一件事情,那就是孩子长大,开始逐渐建立起自己的小世界,也就是有了自我意识,逐渐发展成为一个完整的人。这都是值得父母庆幸的事情。

孩子会非常坚持坚持自己的审美,并且会非常追求完美,不能忍受一点点瑕疵。这种追求,不正是我们崇尚的品质吗?

这很可能会让我们觉得非常麻烦,觉得孩子不好伺候。但我们得理解并尊重孩子。

当面对小鹿的画作时,我经常不知道怎么评价才好,通常我会闭嘴,不想乱夸一通,画得好圆呀,画得好美呀之类的。

一通乱画之后,小伙子总会从他的生活经验中找到与画作相符的物品,比如喷泉。

画的这么凌乱,倒也真的抓住了喷泉的特征。小伙子没等我拍照,就又毫不停歇地在上面又多画了几道圈,为娘想好好展示你的作品,不容易呀。

喷泉是十一期间,带他去天安门看到的,没想到给他留下的印象那么深。看来得多带孩子看看外面的世界了。

现代的很多成年人普遍认为孩子们在各方面都比我们差,比如智力、理解力、创造力等。事实是什么样的?

猜一猜:哪一幅是孩子的作品,哪一幅是美国绘画大师德?库宁价值两千八百万美金的作品?

猜一猜:哪一幅是孩子的作品,哪一幅是美国抽象表现主义绘画大师杰克逊波洛克的作品《18号》(古根海姆博物馆(纽约)收藏)?

孩童的生活的艺术与天真,是无数人梦寐以求的状态,是灵感的源泉。无论是孩子的鲁莽、无知与偶尔犯的小错误,都是他们独有的灵性与天赋。

丰子恺先生喜欢画儿童漫画,他笔下的儿童总是天真无畏的玩着游戏。他热爱孩子的生活,甚至哀其“成长”:

“我的孩子们!我憧憬于你们的生活,每天不止一次!我想委曲地说出来,使你们自己晓得。可惜到你们懂得我的话的意思的时候,你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊!”

——摘自 丰子恺《给我的孩子们》

丰子恺先生有一个爱好,就是观察记录自己孩子的生活,和我一样,傲娇脸。他有七个孩子,他敬畏孩子可以毫无保留的表达自己情绪,像他的孩子瞻瞻:

“瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你甚么事体都象拚命地用全副精力去对付。小小的失意,象花生米翻落地了,自己嚼了舌头了,小猫不肯吃糕了,你都要哭得嘴唇翻白,昏去一两分钟。外婆普陀去烧香买回来给你的泥人,你何等鞠躬尽瘁地抱他,喂他;有一天你自己失手把他打破了,你的号哭的悲哀,比大人们的破产、失恋、brokenheart,丧考妣、全军覆没的悲哀都要真切。”

丰子恺笔下的瞻瞻 ↓

可能你不认得川岛小鸟,但说起未来酱,也就是下面图片里这位小姑娘。翻翻你的微信联系人,一定有人正在用,或曾用过她的照片做头像。是这样的。

这位风靡朋友圈的小女孩的拍摄者,就是日本摄影师川岛小鸟。这位小姑娘是他住在佐渡岛的朋友的孩子。

看到她第一眼时,让川岛小鸟感受到了无限的可能性,于是他“每月拜访一次,每次住一周”,差不多花了一整年的时间和小未来玩在一起,完成了写真集《未来ちゃん》(未来酱,日语发音Mirai-Chan,亦可译成小未来)

“距离感是在自然发生变化的。她渐渐地愿意对着我了,后来又似乎发觉到自己在被拍,当然也开始学会说话了,而且即便那么小,也让人产生有女性的感觉了。居然还那么小呢,就产生了如同光芒在身,女神般的温柔感觉。”

——川岛小鸟

孩子不是我们所能教得了的,孩子是要教给我们一些被我们遗忘的生命里真善美。

你们可以努力去模仿他们,却不能使他们来像你们,

因为生命是不倒行的,也不与“昨日”一同停留。

你们可以给他们以爱,却不可给他们以思想,

因为他们有自己的思想。

——纪伯伦《致孩子》

标签: 亲子教育 亲子 教育反思
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