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【摘要】胎教用论语可以吗?论语适不适合胎教?看看下面这篇文章，看看孕期胎教素材包不包括论语吧!
孕期论语可以作为胎教素材。
论语是适合进行胎教的素材，用论语胎教属于国学胎教。同时，在使用论语胎教时，可以进行详细的翻译，也可以不翻译，具体看孕妇自己的安排。论语中有不少经典的句子，用论语胎教可以多用经典、著名的段落进行。
小贴士：国学胎教也是胎教中重要的一环，而论语属于国学胎教，自然是适合胎教的。
国学胎教指利用国学经典文化进行胎儿教育及艺术熏陶。
国学胎教包括：易经、大学、中庸、老子、六祖坛经、论语、三字经、百家姓、千字文、弟子规、孟子、孙子兵法。
小贴士：国学胎教在语言胎教开始时就可以作为其素材一同进行。
1、温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)
解释：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
2、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语·述而》
解释：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”
3、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语·宪问》
解释：古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务)，现在读书人学习的目的，在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。
4、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》
解释：到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。
5、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语·子路》
解释：自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动;若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。
6、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。《论语·子张》
解释：有了过错，别人都能看到;改了，人们都会敬仰他。
7、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语·卫灵公》
解释：人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。
8、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语·雍也》
解释：聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。
9、不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语·季氏》
解释：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
10、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语·雍也》
解释：自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立;自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。
11、人而无信，不知其可也。《论语·为政》
解释：一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人!
12、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语·宪问》
解释：凡事多责备自己而少责备别人，就可以避开怨恨了。
13、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》
解释：不求速成，不要图小利。想求速成，反而达不到目的，贪图小利就做不成大事。
