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胎教用论语可以吗 论语竟属于国学胎教

【摘要】胎教用论语可以吗?论语适不适合胎教?看看下面这篇文章,看看孕期胎教素材包不包括论语吧!

胎教用论语可以吗

孕期论语可以作为胎教素材。

论语是适合进行胎教的素材,用论语胎教属于国学胎教。同时,在使用论语胎教时,可以进行详细的翻译,也可以不翻译,具体看孕妇自己的安排。论语中有不少经典的句子,用论语胎教可以多用经典、著名的段落进行。

小贴士:国学胎教也是胎教中重要的一环,而论语属于国学胎教,自然是适合胎教的。

胎教用论语可以吗

什么是国学胎教

国学胎教指利用国学经典文化进行胎儿教育及艺术熏陶。

国学胎教包括:易经、大学、中庸、老子、六祖坛经、论语、三字经、百家姓、千字文、弟子规、孟子、孙子兵法。

小贴士:国学胎教在语言胎教开始时就可以作为其素材一同进行。

胎教用论语可以吗2

论语中经典的句子推荐

1、温故而知新,可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)

解释:温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。

2、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。《论语·述而》

解释:发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。”

3、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语·宪问》

解释:古代读书人学习的目的,在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务),现在读书人学习的目的,在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。

4、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

解释:到了一年最寒冷的季节,才知道松柏树是最后凋谢的。

5、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语·子路》

解释:自身言行正当,即使不下命令,别人也会跟着行动;若自身言行不正当,即使三令五申,别人也不会跟着行动。

6、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。《论语·子张》

解释:有了过错,别人都能看到;改了,人们都会敬仰他。

7、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《论语·卫灵公》

解释:人格高尚的人不可用小事情考验他,却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任,却可用小事情考验他。

8、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语·雍也》

解释:聪明智慧的人爱水,有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃,有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。

9、不患寡而患不均,不患贫而患不安。《论语·季氏》

解释:不怕东西少而怕分配不均匀,不怕贫困而怕不安定。

10、己欲立而立人,己欲达而达人。《论语·雍也》

解释:自己要在社会上自立,就要使别人能在社会上自立;自己要在社会上通达,就要别人也能在社会上通达。

11、人而无信,不知其可也。《论语·为政》

解释:一个人如果不守信用,不知他怎么可以做人!

12、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语·宪问》

解释:凡事多责备自己而少责备别人,就可以避开怨恨了。

13、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》

解释:不求速成,不要图小利。想求速成,反而达不到目的,贪图小利就做不成大事。

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