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【摘要】记得还在怀西西的时候，我有一次请教一位比较年长的师兄(也是位教子有方的妈妈)：“上班午休时间，我正在戴着耳机专心聆听老法师讲经，周围的同事在闲聊家常。那么我肚子里的胎儿会受哪个影响更大?是妈妈听经的状态还是周围同事的聊天?”亲爱的妈妈们，我这个问题，您认为答案是什么呢?
最近有几位准妈妈在问怎样做胎教的问题，我也不能很好地给出答案，因为我对胎教并没有所深入研究，也不敢谎称有胎教经验，但是却乐意分享自己给两个孩子的一点胎教体会。在此先简单介绍一下俩宝情况：大宝西西目前二十六个半月，安乐易养，乖巧懂事，聪敏安静，热爱读书;二宝在孕育之中，孕三十二周半，将于五月降生。大宝是我独自带大，怀二宝至今仍旧坚持自己带她并且做家务照顾先生孩子饮食起居。
中国人自古以来重视胎教，所以说到胎教大家都不陌生，每个人都会有个自己所理解的胎教概念，具体的胎教方法也不一而足。现在社会上，人们在怀孕期间更多的是给胎儿听音乐名曲、看名画字帖、讲胎教故事(也有不少人否认讲故事的作用)，这些多半是重视对孩子(胎儿)的智力和技能的培养和开发。但是，就我所了解的古人的胎教和自己的一点经验来看，现代各式各样的胎教音乐和故事都只能算是是狭义胎教的一小部分，毕竟这些只占据一个准妈妈每日的也许不过十分之一时间。对于胎儿来讲，更关键的，是做母亲的在怀孕期间要保持清净心、欢喜心、感恩心，母亲的起心动念、言行举止都要符合仁义道德，也就是母亲日常生活中要身体力行，重视自己德行的培养与气质的提升，这样胎儿能秉受母亲的中和正气，对胎儿教之以德才是一个母亲对他最好的胎教。
朱子在《小学》中提到：子在母腹中，母呼亦呼，母吸亦吸。当母亲用正气来感召胎儿，那么先天的气质变化就来得非常迅速。如果母亲无论昼夜，都能保持自身的廓然正气，精神内守，情绪稳定，喜怒哀乐适可而止，心情恬淡而宁静。这样，外邪不能侵入体内，内邪也就起不来，才能安养胎儿，使孩子天赋秉正。民国时期，印光大师曾经说过：母教第一是胎教，胎教乃教于秉质之初。凡女人受孕之后，务必居心动念行事，唯诚唯谨，一举一动，不失于正。尤宜永断腥荤，日常念佛，令胎儿禀受母之正气。由此可见，进行胎教的关键，在于母亲注重自己内心的修养和对外界的感受。在胎儿形成过程中，任何外界环境或情绪的污染，都会干扰他情感环境的安和和器官的健康发育。
我在两次怀孕时都没有借助任何现代科技发明的胎教仪器，取而代之的是平时尽可能地多听佛经、佛号、佛曲，不看任何新闻、不听八卦，不看肥皂剧和暴力色情恐怖电影等娱乐节目，不听流行歌曲靡靡之音。有时间就多读诵佛经和中华传统文化儒家经典等(更具体的内容见《无心插柳柳成荫的胎教》一文)，同时，也时时刻刻提醒自己已经是个母亲，自己的所作所为要顾及到对腹中胎儿的影响。
最近在看日讲《四书》解义，打算每天读一句，坚持下来。昨天看书的时候跟先生说，凡事都贵在坚持，如果我能每天坚持读一句，一年下来这本书也就读完了。先生说，等你读完这一本，前面读的你都忘记了。我对他说，我读这些书不是为了要记住书里面的经句，不是为了获取知识，而是求得在读这些圣贤书时内心的那片刻清净与安宁，这才是对自己和胎儿最大的益处。
正因为对胎教有以上这样的理解，所以我在怀孕时选择给胎儿读的胎教故事也与不是通常意义上的那些故事。我的胎教故事书分两大类，一类是中华德育故事，另一类是佛教故事。一方面是读给胎儿听，另一方面对我自己更是一种教育。最近写了篇《四管齐下，小小书迷养成记》，文中提到的第一点就是持之以恒的睡前故事阅读，所以有些妈妈问我给孩子读哪些睡前故事书，昨天把这些书找齐，一一拍下照片，跟先生说是有宝妈想了解一下我有哪些故事书。先生说，你又不是什么模范，干嘛告诉人家也看这些?我答他说，虽然不能直接证明读这些书给胎儿有什么样的直接利益，但是西西这么好带，又这么喜爱读书，日复一日的胎教故事阅读肯定起到了打基础的作用。