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胎教故事100个必读九十九

【摘要】胎教故事100个必读九十九讲的是6个胎教故事,第一个故事讲的是善用别人的智慧,第二个故事讲的是一张流泪的讨债单,第三个故事讲的是泥泞的路才能留下脚印,第四个故事讲的是金钱与精神。第五个故事讲的是愤怒的竹子,第六个故事讲的是小猴子出山。

善用别人的智慧的胎教故事

有一个县太爷,为了教化民心,计划重新建县城当中两座比邻的寺庙。公示一经张贴,前来竞标的队伍十分踊跃。经过层层的筛选,最后由两组人马雀屛中选:一组为工匠,另外一组则为和尚。县太爷说:各自整修一座庙宇,所需的器材工具,官家全数供应。工程必须在最短的时日完成,整修成绩要加以评比,最后得胜者将给以重赏。

此时的工匠团队,迫不及待地请领了大批的工具,以及五颜六色的油漆彩笔,经过全体员工不眠不休的整修与粉刷之后,整座庙宇顿时恢复雕龙画栋、金壁辉煌的面貌。

另一方面,却见和尚们只请领了水桶、抹布与肥皂而已,他们只不过是把原有的庙宇玻璃擦拭明亮而已。

到了工程结束的时候,已到了日落时分,正是评比揭晓的关键时刻。这时从天空中所照射下来的落日余晖,把工匠寺庙上的五颜六色、恰好辉映在和尚的庙上。

这时候,和尚所整修的庙宇,呈现出柔和而不刺眼、宁静而不嘈杂、含蓄而不外显、自然而不做作的高贵气质来,与工匠所整修的眼花缭乱的颜色,呈现非常强烈的对比。

事实上,庙的功能为一个心灵的故乡,是一个净化心灵的场域,太过于华丽铺陈,相反的将失去其真正的功能。就庙的角度而言,和尚与工匠对修庙的境界,其高低就不言而喻了。

和尚与工匠整修庙宇的理念迥然不同。和尚利用最简单的法则来驾驭最复杂的环境,用最少的资源创造最大的成效,用最无形的观念超越有形的物质。换句话说,他是充分的借用、活用及善用别人的无形智能与资源罢了!

善用别人的智慧1

故事点评:

未来时代的竞争优势,已经慢慢的从有形的资源移转到无形的智能上。因此,谁能够充分的运用与开发自己与别人的智能,谁就是这个时代的最大赢家。我们必须时时用心在身旁左右所发生的事物,能从中萃取知识获得智能。我们更要虚心把自己放空,才能接受周遭的事物,容纳不同的看法。唯有不断的创造知识与智能,才有永续的竞争力。

善用别人的智慧2

一张流泪的讨债单的胎教故事

一位朋友在一家外企做会计。公司的贸易业务很忙,节奏也很紧张,往往是上午对方的货刚发出来,中午帐单就传真过来了。随后就是快寄过来的发票、运单等。朋友的桌子上总是堆满了各种讨债单。

讨债单太多了,都是千遍一律地要钱,朋友常常不知该先付谁的好。经理也一样,总是大概看一眼就扔在桌上,说:“你看着办吧。“但有一次地他马上说:“付给他。“仅有的一次。

那是一张从马来西亚传真过来的帐单。除了列明货物标的价格、金额外,帐单大面积的空白处写着一个大大的“SOS“,旁边还画了一个头像。头像正在滴着眼泪,简单的线条,很是生动。这张不同寻常的帐单一下子引起朋友的注意,引起了经理的重视,他看了看便说:“人家都流泪了,以最快的方式付给他。“

一张流泪的讨债单1

故事点评:

这张不同寻常的帐单一下子引起朋友的注意,引起了经理的重视,经理和这位朋友都明白,这个讨债人未必在真的流泪,但他却一下子以最快的速度讨回大额货款。因为他多用了一点心思,把简单的“给我钱“换成了一个富含人情味的小幽默、花絮。仅此一点,就从千遍一律中脱颖而出。

一张流泪的讨债单2

泥泞的路才能留下脚印的胎教故事

鉴真和尚刚刚剃度循入空门时。寺里的住持让他做了寺里谁都不愿做的行脚僧。

有一天,日已三竿了,鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪,推开鉴真的房门,见床边堆了一大堆破破烂烂的芒鞋。住持叫醒鉴真问:“你今天不外出化缘,堆这么一堆破芒鞋做什么?“

鉴真打了个哈欠说:“别人一年一双芒鞋都穿不破,我刚剃度一年多,就穿烂了这么多的鞋子,我是不是该为庙里节省些鞋子?”

住持一听明白了,微微一笑地说:“昨天夜里落了一场雨,你随我到寺前的路上走走看看吧。”

寺前是一座黄土坡,由于刚下过雨,路面泥泞不堪。

住持拍着鉴真的肩膀说:“你是愿意做一天和尚撞一天钟,还是想做一个能光大佛法的名僧。”

住持捻须一笑:“你昨天是否在这条路上走过?”

鉴真说:“当然。”

住持问:“你能找到自己的脚印吗?”

鉴真十分不解地说:“昨天这路又坦又硬,小僧哪能找到自己自己的脚印?”

住持又笑笑说:“今天我俩在这路上走一遭,你能找到你的脚印吗?”

鉴真说:“当然能了。”

住持听了,微笑着拍着鉴真的肩说:“泥泞的路才能留下脚印。”

泥泞的路才能留下脚印

故事点评:

俗话说:“人怕做事,事怕人做”强调人天生就有惰性,怕做事情,但事情也怕人做,有句话说,有志者,事竟成。有志气的人,不管遇到什么困难,都会坚持到底,终究会成功的。俗话说:自助者,天助;助人者,人助。自己战胜了自己,自己为了自己的梦想不懈的去奋斗,去追求,天也会助你一臂之力的,帮助别人的同时,实际上也是在帮助自己,人要有一颗善良的心,一颗有德的心,一颗助人的心,心胸坦然,其事自然。

泥泞的路才能留下脚印

金钱与精神的胎教故事

在二战时期,法兰西(法国)战场上;有一个旅(按当时人数来算)的队伍与敌军交战,尽管他们很英勇,但由于当时与敌军的兵力,实在是悬殊太大。所以他们的队伍,很快的就被敌人消灭了一半。为了不使整个队伍都被消灭掉,他们采取的战术是且战且退,尽量的保存实力。

最后他们被迫逼躲在一个堡垒中;堡垒很坚固,敌人一时还攻不进来,所以他们可以放心的休息一段时间。在休息的这段期间里,他们可以等待援军的到来,然后再做下一步的打算。但这时他们整个队伍,由于之前与敌人拼博消耗过大,因此到这时整个队伍的兵力已经不足一千人了,也就是说他们随时,都有可能被敌人消灭的危险。

仿佛命运注定他们必死无疑似的;因为他们很快的就发现,自己的想法太天真了-他们所处的环境中什么吃的、喝的什么都没有。当然他们也可以等待援军的到来,再进行补给。但就算等到援军来到的时候,估计也得十天半个月,等到那时他们早就完了。也就是说呆在堡垒中他们要么饿死,要么渴死。这两种死法对当时的法兰西军官来说,都是莫大的侮辱。当然,他们还有两种方法可以避免这两种死法:一种就是自杀,但这种死法与饿死渴死的性质一样,同时这也是懦弱者的表现;另一种就是冲出去跟敌人一博,争取最大的生存可能。但可悲的是当时堡垒周围全是敌人,即使他们冲出去了,以他们那点兵力,不外乎也是九死一生。但是,与其他三种死法不同的是,死在战场上对军人来说,是为祖国人民而死,是死的其所、是光荣的。

是坐以待毙死在这个堡垒中,还是自行了断,或者冲出去跟敌人拼个你死我活?这三种选择一直围绕在这个队伍,每个军人的脑海中。到底怎样选择,他们谁也没注意,谁也没说出来;因为他们谁都知道无论哪种选择,对他们来说都是只有一个死字。

就这样整个队伍处于一种消极的沉默氛围中,空气不知沉寂了多久。突然将军打破沉默喊道:“冲啊,勇敢的法兰西士兵们,谁先冲上去我就赏给谁一千法郎。”尽管一千法朗在当时是个不小的数目,但是谁也没有理将军;其实这也不怪他们,到这时谁还会为了钱拿自己的生命去开玩笑呢?为此有的人还对将军露出鄙夷的神色。

将军见众人没反应,以为开出的价格不够,本想再喊再提高价格,幸亏这时将军身边的副官及时提醒他,说了一句很有哲理的话,他说道:“将军,军人的生命不是用金钱来衡量的,要知道他们不是因为金钱才来打战的。”

刚开始,将军还不明白副官话中的意思。过了一会儿,将军才恍然大悟,然后再带头冲出去,又回头向全体士兵们喊道:“冲啊,勇敢的法兰西士兵们,为了我们伟大的祖国,为了我们伟大的法兰西,冲啊……”霎那时,所有的士兵都跟将军冲了出去……

金钱与精神1

故事点评:

刚开始,将军还不明白副官话中的意思。过了一会儿,将军才恍然大悟,然后再带头冲出去。这个故事告诉我们:虽然有句话说——有钱能使鬼推磨。但是,如果金钱对人的生命构成威胁的话,这时金钱也是起不到什么作用的。相反,一句振奋人心的话却能使人付出所有,包括生命!

金钱与精神2

愤怒的竹子的胎教故事

庄稼地边,住着一户人家,屋子后面种植一片竹子。它们被高高的围墙围着,一年四季碧绿着,疯狂地生长着。所有的植物都非常羡慕它们,鸟儿们在冬季无处藏身的时候,这一片竹林就成了它们的家园。竹子们便认为自己是世上最了不起的,因此,整天把腰挺的直直的,头抬的高高的。

“瞧,我们多么绿啊!而你们光秃秃,真是难看。”每年秋天过去,冬天来临,竹子们总是嘲笑墙外的几棵大树。而树们面对它们的讽刺并不在意,只是轻轻地摇着头,慢慢地说:“你们有你们的优点,我们有我们的长处,你们不能因为自己的优点,而把身上的缺点掩埋地丝毫不剩。太骄傲可没有什么好处呀!”

当世界成了一片银装素裹,天地间白茫茫的,竹子头上坠满了洁白的雪。“鸟儿们,你们有我们这个保护伞避寒,该是多么幸运啊!”竹子们对着头发里的鸟儿,高傲的说。“是啊!是啊!是你们给我们温暖,我们非常感谢你们。”作为寄人篱下的鸟儿们只能这样说啦。

春天来了,围墙里的竹子挤地喘不过气来。终于把根伸到了墙外的庄稼地,发出娇嫩的新笋。笋芽柔了柔眼睛,看着高高的豆荚秧苗,学着父母的声调说:“豆荚秧,别看你们现在这么高,要不了几天,我们就能超过你们。”“消消你们的傲气吧!现在看看人们到底需要谁。”豆荚们不以为然地说。

两天以后,下了一场春雨,竹笋长高了,变成了竹子,开始发枝,长叶。他们在微风下轻轻地摇摆着,唱着欢快的歌声。它们不知道厄运即将来临。

庄稼地的主人来了,他是一位忠厚老实的农民,对自己的庄稼一向管理的无微不至。他看到豆荚秧当中夹杂着高高低低的竹子。狠狠地大骂:“你们这些该死的家伙,居然长到田地里来了,与我的庄稼争夺营养。”接着用铁锹把竹子一棵一棵地铲掉,扔到地头的小路边。

可怜的小竹子哭了,它们将被晒干,失去生命。围墙内的父母看到了这一切,也痛苦地流着泪。于是它们愤怒了,将仇恨的矛头指向那些豆荚秧。把它们的根盘满了整个田地。不到半天功夫,豆荚秧苗全被竹子淹没。

第二天,主人惊呆了。竹根没铲除,它们还会发芽的,这早是他意料当中的了。可万万没有想到,它们会生长的这样迅速。但他并没有立刻把竹子除掉。而是静下心仔细想了想:“竹子既然长这么大了,就让它长吧!等过两天,我再把它们砍下来,制成竹竿。一部分可以拿到集市上卖;另一部分,可以做豆荚秧架,这岂不是两全其美吗?”

“怎么样,怎么样,这可看出主人到底需要谁的吧!哈哈,哈哈。”竹子们对着发黄的豆荚秧狂笑。

三天过去了,天刚蒙蒙亮。竹子们正做着美梦,主人便抡起锄头,开始一场大屠杀。它们在疼痛中醒来时,主人已经把它们的绿发剪掉,装进了车子。留下十几根细竹竿,为豆荚秧搭上架子,并为奄奄一息的秧苗们施上化肥。

又过了一天,秧苗们变地精神了,一些已攀上了竹架。

竹子们再也不敢轻易地在庄稼地里发芽了。它们怎么也不明白,庄家的主人为何对它们那样无情?

愤怒的竹子1

故事点评:

过于自信等于自负,自负就是自己过高地估计自己。人的自我意识主要包括三个方面,自我认知,自我意志,自我情感体验。人评价自己,要靠自我认知,有的人过高地评价自己,就表现为自负;有的人过低地评价自己,就表现为自卑。 自负往往以语言、行动等方式表现出来。 自负实质是无知的表现。主要表现在不自知。

愤怒的竹子2

小猴子出山的胎教故事

小猴子跳上来山里考察的车,出了大山,它心里乐开了花,终于有机会看一看那边的山,那边的树林。听族长说过,那边的山有更多的桃树,有更多的鲜花和蝴蝶,不过那里离村庄太近,村民经常上山捕猎,很危险。小猴子听得乐滋滋的,口水都流了出来,全然不顾有多么危险。

车速越来越快,小猴子兴高采烈地手搭凉棚望着越来越近的邻山。那棵山顶的树越来越大了,隐约听见了远处的鸟鸣,山越来越绿,还有斑驳的粉红,那不是桃子吗?

山越来越近,路越来越难走,车速减了下来,小猴子瞅准机会,抓住一根树枝飞快地爬了上去。

从此,小猴子开始了全新的美好的生活。他,日出前,听着幽幽地鸟鸣醒来,静静地享受这一片宁静和清爽。等天稍微亮了,他就在树间穿梭,尽显美猴王的本事,上下翻飞。哇,这里的桃子果然好大,几乎捧不动了,那颜色鲜红诱人,尝起来又甜又翠,一个下肚已经撑着了。他打着饱嗝,爬上枝头晒太阳,小眯一会。太阳越来越热,似乎跟他开起了玩笑。现在还有树叶遮着,不一会儿太阳就烤着了他。小猴子不情愿地挪了挪身子,不一会儿太阳又来了,晒得他大汗直流。于是,小猴子无奈地又挪了挪,然后太阳又……

太阳终于要落山了,洒下一片余晖,也没有中午的炙热了,跟小猴子讲和了。小猴子感受着温暖,看见一只彩蝶飞来。哇!好漂亮啊!五彩斑斓!小猴子赶紧扑了上去。可惜哦!这只机灵的小蝴蝶总是比他快一拍。小猴子心里哪里服输啊?于是以更快的速度扑出,结果小蝴蝶好像就是要戏弄他,以更快的速度躲闪。草地上两只小家伙开心地斗智斗勇。

太阳下山了,夜莺的叫声给白天画上了完美的句号,树林重新归于宁静。小猴子玩累了,爬到树上,听着昆虫的叫声进入了梦想。

新的一天又开始了……

一天又开始了……

又开始了……

开始了……

小猴子渐渐觉得自己很孤单、很无聊,这真是自己追求的生活吗?果子再也不甜了,蝴蝶也不可爱了,鸟鸣也不再优雅了。

终于,他跳上了回家的车。

众多猴子热烈欢迎了他的归来,想听他讲讲外面的生活。

可是他迫不及待地找到了族长。

族长爷爷,为什么我到了那儿却没有想想的那样开心?

孩子,你做到了别人做不到的事,你已经很优秀了。山外有很多美好的东西,这是我们每个人的梦想。

当你反抗我的话的时候,当你热切期望的时候,当你从远处眺望那座山的时候,当你怀揣梦想踏上征程的时候,你是多么开心多么幸福!可当你得到了想要的生活,却再也开心不起来。

孩子,记住:幸福不是拥有,而是怀揣梦想不断追求。

小猴子似懂非懂。

小猴子出山1

故事点评:

梦想是人类对于美好事物的一种憧憬和渴望。毫无疑问,它也是人类最天真最无邪最美丽最可爱的愿望。人能仰望是一种幸福。也有人说,当我真心在追寻着我的梦想时,每一天都是缤纷的,因为我知道,每一个小时都是在实现梦想的一部分。的确,梦想是一个人奋斗的动力,梦想是一个人动力的源泉。梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣。

小猴子出山2

标签: 儿童故事 胎教故事 早教
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